Denne charmerende, forældede landsby har mange renoverede og velholdte huse med karakteristiske lyse malingsfarver og er i harmoni med øens typiske arkitektur, de smalle gader og de brostensbelagte kantoner mellem de blomsterbeklædte gårdhaver.
Afionas er en af de ældste landsbyer på Korfu på den nordvestlige side af øen. Beliggende i en højde af 133 meter, er det bygget på toppen af en høj klippe ud mod bugten Agios Georgios, med dens gyldne strand, og med udsigt over Diapontia-øerne Ereikousa, Othoni og Mathraki og klippeøen Gravia.
Denne charmerende, forældede landsby har mange renoverede og velholdte huse med karakteristiske lyse malingsfarver og er i harmoni med øens typiske arkitektur, de smalle gader og de brostensbelagte kantoner mellem de blomsterbeklædte gårdhaver.
Oppe i landsbyen ligger nogle taverner og caféer, hvor man kan nyde et måltid eller kaffe, mens man beundrer den idylliske udsigt. Parkering er vanskelig, da der ikke er parkering i landsbyen, og vejen ender brat på landsbytorvet. Ved at forudbestille et bord i et værtshus, kan man arrangere en parkeringsplads til deres køretøj ved indgangen til landsbyen. Denne gåtur er besværet værd, fordi udsigten over området er spektakulær.
For dem, der er interesserede i at bo i landsbyen, er der små komplekser med værelser til leje.
Strande
Afionas og den berømte strand
Nedenfor den traditionelle landsby Afionas, med sine farverige stenhuse og smalle brostensbelagte gader, ligger den berømte tvillingestrand Porto Timoni. I det væsentlige er disse to strande, adskilt af en smal stribe grønt land eller landtange.
Den venstre strand hedder Limni og har blåt vand, mens Porto Timoni til højre har mørkere vand. Hver strand har sin egen unikke karakter.
Adgang til Porto Timoni er enten via stejle, smalle stier, der går ned fra landsbyen Afionas, eller ad havet fra bugten Agios Georgios. Uanset hvilken måde du vælger at besøge Porto Timoni, er det, der vil fascinere dig, ruinerne af middelalderlige fæstningsværker, der beskyttede området mod pirater og private, såvel som den lille kirke Agios Stylianos "begravet" i en hule. Hele kanten af halvøen kaldes "Murgi's Head", fordi dens form minder om et hundehoved.
Der er mange versioner om oprindelsen af navnet på landsbyen. Ifølge dokumenter fra det 16. århundrede tilhørte området højst sandsynligt den bredere region af Kavvadades kaldet Ano Arilla eller over Arilla (på grund af træerne kaldet Arias (Querqus). Denne egeart findes stadig i denne region.
Notarielle skøder dateret tilbage til 1503-1577 beviser, at der ikke henvises til et område kaldet Afionas. Kavvadades, som omfatter områderne Ano og Kato Arilla, er bemærket i 1636 e.Kr., bevis på det år, hvor kirken blev bygget i landsbyen Agios Ioannis.
Den mest plausible teori er, at Afionas er opkaldt efter druesorten kaldet 'afioni', som kun trives på Korfu.
Ud over denne teori er der dog også den mytologiske version. "Amphion" var Ivis bror. Navnet på byen Acharavi er afledt af Ivi (utaknemmelig eller utaknemmelig -kloster). Amphions navn blev givet til Afionas.
Endelig er en anden version af geografisk karakter, der tager navnet på landsbyen fra verbet lemai, som betyder 'at sidde til side, adskilt' på grund af den særlige isolerede placering på forbjerget, hvorpå den blev bygget.
Historie - Mytologi
Ud over stedets naturlige befæstede placering viser de få tilbageværende ruiner af en lav mur, at venetianerne yderligere befæstede områdets befæstninger ved at bygge perimetermure. Eksistensen af disse steder bekræftes også af toponymerne Karteri (baghold), Vigla (udsigtspunkt), Kastro (slot), Porto (havn), Mouragia (stenmur) osv.
Fra et mytologisk synspunkt har de modstående øer fået navne, så Afionas og denne nordvestlige side af øen i det hele taget kan forbindes med kong Alcinous' berømte palads fra Homers Odysseen.
Dronningen så sin utro mands skib vende tilbage og bad Sankt Nikolaus om at straffe ham, så han ikke ville slutte sig til hende igen. Ifølge legenden forstenede Saint Nicholas skibet og gav endnu en smuk fabel til Afionas' rige tradition.
I det andet tilfælde påbegyndte Kaiser sammen med Dorpfeld - en arkitekt, der deltog i Schliemanns arkæologiske udgravninger ved Olympia, Troja og Tyrintha, direktør for det tyske arkæologiske institut i Athen (1887) - udgravninger baseret på Homers beskrivelser og fortolkning af stednavne på den nordvestlige side af øen og også fra Afionas.
Disse udgravninger gav naturligvis ikke det ønskede resultat. Undersøgelse af udgravningerne i jorden og overfladen afslørede kun få værktøjer og monokromatiske skaller, måske fra forhistorisk og bronzealder (3000 f.Kr.), rester af et forhistorisk kvarter ifølge Dorpfeld, som skrev en artikel til et officielt arkæologisk tidsskrift, hvor han forsøgte at forbinde myten med virkeligheden.